北海道希望のフェスティバルがキック・オフ

 

１０月６日に北海道希望のフェスティバル・決起集会が行われました。

 レーナ・マリアのユー・レイズ・ミー・アップには、主の深い愛に涙し、アルフィー・サイラスのＡＷＥＳＯＭＥ！な歌声に、会場は感動に包まれました。

 そして、メッセージの中でも語られた「今まで、一致することが難しかった教会」が福音のために一つとなる機会が与えられようとしています。

 来年５月、会場となる「きたえ～る」に、主の希望が満ちあふれることを祈ります。

 ペテロの手紙第一　１章３節 

ＦＧＢ富山

ＦＧＢ富山でミニストリーをする機会が与えられました。

音楽の世界では、よく枯れたサウンドという表現を聞きますが、ここでは、枯れた（味わい深い）賛美が捧げられていました。

社会人の男性が、共に祈り親交を深め、職場で主に仕えていく。

このＦＧＢの素晴らしさを富山でも再確認し、主をほめたたえました。

（毎月、富山と金沢のクリスチャンが教派を超えて集います）

ＦＧＢでは、年３回のキャンプを行いますが、今年１１月には富山で開催されます。

主は、日本のビジネスマンに油を注ぎ、変革を起こそうとされています。

へブル人への手紙６章１～２節

少年Ｈに想うこと

昭和の戦時中、神戸に生きた一家族の物語です。

主役である少年Ｈの自伝であり、母は、熱心なクリスチャンのようでした。

知らされないまま、戦争が近づいてくる不気味な雰囲気が伝わってきます。

当時の資料として、神戸インマヌエル基督教会が（映画では他教会でしたが、少年Ｈが集った教会）日本基督教団（戦時中に日本国政府の管理下におかれた教団）に変わったことが説明されていました。

当時の信者（少なくとも少年Ｈ家族）は、少数派で監視下におかれたことにより、情勢に溶け込み、周囲との和を保とうとします。

敗戦が決まり、それまでの大人と社会がガラリと変わることに、少年Ｈは何も信じられない心境に陥ります。

日本での教会のあり方や、なぜ、クリスチャンが少ないのかを理解する助けとなります。

製作メディアは、さりげなく印象操作も取り入れています。（さすがにプロは上手です）

印象に残ったのは、親が少年Ｈに対して、見たことや体験したことを忘れずに残すように諭す場面でした。

教会は、純粋な信仰を継承する使命があることを考えさせられる映画でした。

ペテロの手紙第一２章１～２節

倉敷にある教会

 

倉敷めぐみキリスト教会でメッセージを語らせて頂きました。

茶屋町駅からも近く、暖かな神の家族を感じさせてくれる教会です。

また、この教会の牧師は、社会問題に自ら手を伸ばし貢献しています。

それは、モーセの手の中で、蛇が杖とされるような働きです。

出エジプト記４章３～４節

整えられる花嫁

聖書では、教会は花嫁、再臨されるキリストは花婿にたとえられています。

結婚式に備える花嫁は、希望に満ち、輝きを増します。

今日の教会も、その日を待ちのぞみ、整えられている状態です。

エステル記２章１２節

復帰されたエデンの園？

 

統一協会の聖地で何が起きているのでしょう？

 ８月２２日に清心ビレッジで、現役日本人女性信者が焼身自殺（他１名は重症、もう一人は軽傷）したことがニュースとなりました。

この女性は、６５００双の韓日（合同結婚式で韓国の重要人物と結婚）であり、自殺直前には、「統一協会上層部全員の贖罪を求める」「真のお父様（亡くなった教祖）の場合は何が問題だったのだろうか？」また、「こんな・・・さえなければ」と周囲に漏らしていました。

これまでにも、２０１１年５月には、天心湖で水死者、同年１１月清心塔で首つり自殺（ともに日本人信者）など悲しい出来事が続いています。

 

命は尊く重いものです。それは、この女性も知っていたはずです。

それだけに心が痛む出来事です。

 

イエス様は言われました。

「すべて、疲れた人、重荷を負っている人は、わたしのところに来なさい。わたしが、あなたがたを休ませてあげます。」

今、思い詰めている方々、本当の神様はあなたを救うことが出来るのです。

この救い主を信じることができるように祈っています。

 

マタイの福音書１１章２８～３０節

悪いのは私じゃない！？

 

悪いのは私じゃない症候群（著者　香山リカ）という本があります。

この本の内容は、新型うつ、モンスター・ペアレンツ、モンスター・クレーマー、アダルト・チルドレンなど多岐にわたり、現代社会の症状（？）を取り上げています。

 

エデンの園での神が人に、こう語りかけます。

神「あなたは、食べてはならない、と命じた木から食べたのか。」

アダムの答えは、「エバが私によこしたので食べたのです。」

次にエバに問うと、「蛇が惑わしたのです。」と答えました。

アダムもエバも「悪いのは私じゃない」と答えたわけです。

確かに、蛇は誘惑しましたが、罪を犯したのは、アダムであり、エバでした。

 

神様が望んでいたのは、罪の責任は自分にあることを認め、悔い改めることでした。

「悪いのは私じゃない」と言う人は、赦しを受け取ることができません。

イエス様は、世をさばくためではなく、赦しを与えるために来られました。

「悪いのは私じゃない」から「あなたを信じます。どうぞ、赦して下さい。」と心から告白する時に、パラダイム・シフト（世界観の変革）が起きるのです。

 

ヨハネの福音書１４章４７～４８節